法要は法事ともいい、亡くなった方のご冥福を祈り、その霊を慰めるために行う儀式です。
法要にお招きした場合、菓子折りを引き物（手土産）としてお配りすることが多いようです。
法事会場・お寺などへの直送も承ります。
黒白の結び切りの掛け紙に、表書きは「志」「粗供養」などとし、下に、姓を入れます。
表書きを記入しない場合は、「蓮」の絵の掛紙をお付けします▼

初七日 （しょなのか・しょしちにち）　死後7日目　　葬儀の当日、初七日のお経も上げて供養することが多い。
七七日 （四十九日・なななぬか）　死後49日目　　忌明けの法要。納骨・形見分けなども行う。
一周忌 （いっしゅうき）　死後1年目　　以降は祥月命日に年忌法要を行う。
三回忌 （さんかいき）　死亡年を含めて3年目
七回忌 （しちかいき）　〃　　7年目
十三回忌 （じゅうさんかいき）　〃　　13年目
三十三回忌 （さんじゅうさんかいき）　〃　　33年目　

神道では死後、10日目ごとに霊祭を行い、50日目が忌明けとなります。‥「五十日祭」
その後は、100日祭、一年祭・三年祭・五年祭・十年祭と続き、それから10年ごとに追悼儀式を行います。
いずれも自宅や斎場などに神官を招いて行い、祭式の後宴席を設けます。

カトリックでは、死亡した日から3日目、7日目、30日目などに追悼ミサを行います。
11月は「死者の月」とされ、ミサや墓参りをします。
プロテスタントでは、死後1ヶ月目の「召天記念日」に、記念式を行います。

香典のお返しをする時期は、一般的に忌明け（四十九日）です。
お返し品の金額は、いただいた3分の1から半額程度が適当です。
黒白、または双銀の結び切りのしに、「志」の表書きに姓のみを記します。
関西では「満中陰志」「忌明」の表書きも用いられます。
品物はお茶やお菓子などの消耗品が多いようです。最近はカタログギフトも人気。